Palavras mais utilizadas

admin | Notícias | Segunda-feira, 17/12/2007
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Palavras que delimitam nossa filosofia de trabalho

Discipulado - 1. Método da evangelização. A primeira abordagem da evangelização, quando se ensina o mais básico rudimento do Evangelho já é discipulado e, mesmo depois da decisão por Cristo, enquanto a vida conforme o Evangelho é ensinada, continua a ser discipulado. A ordem é pregar o Evangelho, mas somente fazemos isso quando discipulamos. 

Evangelista - 1. Líder com dom específico para o preparo dos santos para a obra do ministério. 2. Todo crente que cumpre a missão de evangelizar. A lista de dons em Efésios 4 não é conclusiva (nem todos os dons estão ali), nem exclusiva (o fato de ter um dom não impede de ter outro), nem determinante (nem todo crente precisa ter um dos dons). Na passagem em questão, o evangelista é um líder que treina o restante dos santos para realizarem a obra do ministério - o crescimento do corpo, da igreja. Todo crente, ao receber o Espírito Santo, passa a ser uma testemunha de Cristo: um evangelista. 3. Secularmente a palavra evangelista pode ser utilizada com o mesmo sentido de evangélico, mas na AMME não a usamos com este sentido.

Evangelização - 1. A ação de evangelizar. Na AMME evitamos usar o termo “evangelismo” para designar a ação de evangelizar, já que o sufixo “ismo” indica doutrina, hábido, estilo. Assim os evangélicos seguem o evangelismo, mas quando anunciam o Evangelho estão fazendo evangelização.

Evangelização Continuada - 1. Evangelização que continua mesmo depois de a pessoa “aceitar Jesus”, para cumprir a qualificação dada por Jesus de ensinar “todas as coisas” que ele nos ensinou; A Evangelização continuada se contrapõe à evangelização pontual, que simplesmente anuncia o Evangelho sem o compromisso de ensiná-lo.

Evangelização Eventual - 1. Tipo mais comum de abordagem das igrejas da tarefa de evangelizar que consiste em tratar a evangelização como evento em datas específicas no calendário da igreja, ou no ativismo dos membros e não como uma atividade contínua, como estilo de vida de seus membros. A Evangelização eventual é o oposto de evangelização contínua.

Evangelização Passiva - 1. Ilusão de alguns grupos evangélicos de que é possível evangelizar só com o exemplo e o estilo de vida, desprezando o mandato de Cristo de pregar o evangelho a toda criatura. A evangelização deve ser ativa. 2. Argumento adotado por crentes que, mesmo em igrejas mais evangelizadoras, decidem desobedecer ao mandamento de ir.

Evangelização Pontual - 1. Abordagem de evangelização identificada com a semeadura que vai de um ponto a outro simplesmente anunciando o Evangelho, sem a responsabilidade de fazer discípulos. Pregar cada dia em um lugar, distribuir folhetos, pregar em praças públicas crendo que de alguma forma haverão frutos que crescerão por si só, sem cultivo ou cuidado pelo evangelista. O Senhor Jesus que nos enviou a fazer discípulos não nos deu qualquer base para fazer este tipo de evangelização.

Evangélico - 1. Quem segue o Evangelho (ou o evangelismo). Os últimos anos trouxeram tanta variação entre os evangélicos que já não é tão fácil definir quem é e quem não é. Na AMME consideramos evangélicos aqueles cristãos que consideram a Bíblia como suprema regra de fé e prática, totalmente inspirada, suficiente, completa, sem erro e totalmente capaz para julgar tudo e todos. Entendemos que entre estes cristãos pode haver temporariamente divergências de interpretação, resultantes de pouco empenho na compreensão, mas que há uma única leitura correta possível do texto bíblico.

Evangelizar - 1. Tornar conforme o Evangelho: evangelizar pressupõe a mudança do outro pelo poder da pregação do Evangelho. Na AMME resistimos definir evangelizar como a simples proclamação do Evangelho, sem o obrigatório compromisso com a transformação da vida dos ouvintes. Evangelizar é a ação, o método é discipular, assim dizemos que “se não discipulou não evangelizou”.

Igreja local - 1. O grupo de crentes, ligados pela paz em Cristo, que se edifica mutuamente para obedecer ao Evangelho, sob uma liderança ensinadora, comprometida com as Escrituras. Não ser uma instituição denominacional, significa que a AMME evita trabalhar no nível denominacional, por considerar que neste nível impessoal a evangelização de cada pessoa não funciona. Na AMME nos aplicamos em ajudar a igreja local, entendendo que cabe a ela o ganhar almas.

Missão - 1. O propósito da Igreja na terra: Ir por todo mundo, pregar todo Evangelho a toda criatura é a missão da Igreja. Por isso dizemos “a missão é evangelizar!”. Entendemos que a Igreja pode ter diversas atividades que não são sua missão, e que os parâmetros do cumprimento da missão são: Abrangência = todo mundo, todo Evangelho, toda criatura; Método = fazer discípulos, ensinar; Resultado = obediência.

Missão essencial - 1. A primazia do ensino do Evangelho sobre qualquer outra ação da Igreja. Repudiamos o movimento que, mal interpretando o conceito de missão integral, abre mão do ensino do Evangelho e da promessa de salvação eterna para se concentrar no beneficio moral, material, temporal do homem como centro da religião. A missão essencial da Igreja é ensinar o Evangelho para transformação das pessoas com quem se compromete e a quem, havendo aprendido o Evangelho, não pode negar o atendimento de outras necesssidades em amor.

Missionário - 1. O crente comprometido com a missão. Não fazemos diferença entre evangelista e missionário, já que o missionário é o crente que se compromete com a missão de evangelizar. Se não evangeliza não é missionário. Entendemos sim que há graus diferentes de dificuldade no cumprimento da missão, e que o missionário em uma realidade transcultural deve ter maior maturidade e preparo, mas repudiamos a idéia de que os desafios de cultura, geografia e língua definam o missionário; se fosse assim todo emigrante seria um missionário. O que define um missionário é a pregação do Evangelho.

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